新時(shí)代民間文藝如何傳承發(fā)展？不久前，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程領(lǐng)導(dǎo)小組、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主辦的新時(shí)代民間文藝傳承發(fā)展研討會(huì)在京舉辦，專家學(xué)者齊聚一堂，探索民間文藝發(fā)展的新思路、新機(jī)制、新形式、新舉措，推動(dòng)新時(shí)代民間文藝高質(zhì)量傳承發(fā)展，在新時(shí)代、新生活中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

進(jìn)一步發(fā)掘民間文藝的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值

民間文藝深入民間，興于民間，蘊(yùn)含著中華文化基因，是中華文化的燦爛瑰寶和鮮明標(biāo)識(shí)。站在新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)民間文藝應(yīng)該有怎樣的認(rèn)識(shí)？

“傳承發(fā)展民間文藝就是守護(hù)我們的精神家園和文化血脈?！敝袊?guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席李屹認(rèn)為，必須深刻認(rèn)識(shí)理解民間文藝傳承發(fā)展的重大意義和文化價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)新時(shí)代民間文藝傳承發(fā)展的責(zé)任感、使命感；堅(jiān)持自信自強(qiáng)，守正創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)掘民間文藝的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值，使之充分煥發(fā)藝術(shù)魅力和時(shí)代光彩。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體種類(lèi)很多，但是一種非常重要的、誰(shuí)也繞不過(guò)去的載體就是民間文藝。中國(guó)傳統(tǒng)文化的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)等，都能在民間文藝中找到，它的內(nèi)涵極其豐富?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員王憲昭認(rèn)為，民間文藝都是具體的、分散的，如何從民間文藝中提取豐富的元素，把它們整合起來(lái)，通過(guò)研究和推廣分門(mén)別類(lèi)地建構(gòu)體系，這可能是今后民間文藝在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。

讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活

隨著新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活方式不斷演進(jìn)和更新，民間文藝既面臨新的挑戰(zhàn)，也獲得了新的機(jī)遇。比如，網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)中的民間文學(xué)創(chuàng)作與傳播、人工智能介入后的傳統(tǒng)工藝發(fā)展、文化社群圈層發(fā)展中的民俗藝術(shù)熱點(diǎn)等，都是民間文藝面對(duì)的新發(fā)展現(xiàn)象。

“這需要我們以‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展’的智慧和視野、用‘兩個(gè)結(jié)合’的方法論去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，在新的時(shí)代、新的機(jī)遇中實(shí)現(xiàn)新的傳承和發(fā)展?！敝袊?guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席潘魯生指出，對(duì)于民間文藝而言，堅(jiān)持人民性、生活性、創(chuàng)造性是發(fā)展的關(guān)鍵，“博物館不是民間文藝保護(hù)與研究的終點(diǎn)，火熱的生活、鮮活的創(chuàng)意、最廣大的民眾群體才是民間文藝發(fā)展的沃土?！?/p>

傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的結(jié)合，是歷史延續(xù)下來(lái)的生活文化邏輯：工藝設(shè)計(jì)都是為生活而為，為日用而做。這種內(nèi)在邏輯就必然使得工藝不斷在歷史中創(chuàng)新發(fā)展，不斷在尊重和傳承前人記憶和智慧的前提下進(jìn)行延續(xù)。

北京國(guó)際設(shè)計(jì)周副主任、總策劃，中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興主題展總策展人曾輝提出這樣一個(gè)理念——“讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活”。他列舉了融合多種非遺的服飾、運(yùn)用多種傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)裝置，希望通過(guò)綜合創(chuàng)新的方式，展現(xiàn)新時(shí)代傳統(tǒng)工藝的美學(xué)形象。據(jù)了解，這種傳統(tǒng)工藝跨界不僅為諸多藝術(shù)家創(chuàng)作打開(kāi)了新的窗戶，也為人們走進(jìn)傳統(tǒng)工藝打開(kāi)了一扇門(mén)。

一種貼近人民的姿態(tài)，一份根植生活的情懷

“民間文藝是一個(gè)很寬廣的概念，說(shuō)書(shū)也是民間文藝。我不是理論家，但就我的親身體驗(yàn)，我覺(jué)得所謂的‘民間’是一種貼近人民的姿態(tài)，是一份根植生活的情懷?！敝袊?guó)曲藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、國(guó)家級(jí)非遺傳承人、國(guó)家一級(jí)演員劉蘭芳直言，“從傳承的角度談民間文藝，我就兩句話——向生活更深處扎根，向藝術(shù)更高處探索?！?/p>

“只有不斷學(xué)習(xí)，才能持續(xù)提高創(chuàng)新能力?！边@是中國(guó)民協(xié)副主席，國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師吳元新的經(jīng)驗(yàn)之談。他16歲進(jìn)入染坊成為藍(lán)印花布學(xué)徒，每天第一個(gè)到，最后一個(gè)離開(kāi)，很快成為染布能手。面對(duì)國(guó)外的訂單，因?yàn)椴粫?huì)設(shè)計(jì)，剛開(kāi)始，他就去民間收藍(lán)印花布，學(xué)著老紋樣做出新紋樣。后來(lái)，他考進(jìn)陶瓷學(xué)校，學(xué)習(xí)了陶瓷美術(shù)，于是開(kāi)始嘗試把陶瓷方面的紋樣、青銅方面的紋樣等與藍(lán)印花布結(jié)合起來(lái)。結(jié)果不僅讓藍(lán)印花布煥發(fā)新的光彩，還帶來(lái)了商機(jī)，收獲了外商的批量訂單。這些年，吳元新頻繁往返于染坊與院校之間，到不同的院校進(jìn)修、學(xué)習(xí)，再把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于新產(chǎn)品的探索，他說(shuō)：“我們做民間文藝專業(yè)的，學(xué)習(xí)的面足夠廣，才能反哺我們的專業(yè)。傳承人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)修，持續(xù)提高自己的創(chuàng)新能力，才能把非遺保護(hù)好、傳承好?！?/p>

（本報(bào)記者 劉平安）